One Way se muda...

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El Centro Cultural One Way  se despide de su blog y se establece en su nuevo sitio web:
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También estrenamos la nueva gráfica de nuestra publicación bimestral "ONE WAY"

FIAT VOLUNTAS MEA el delirio de omnipotencia/ciclo de conferencias 2015 - 2016

Ciclo de conferencias 2014-2015 La Historia "Bruta Facta"

Este año, en el Centro Cultural “One Way”, se hablará de la Historia. Es una palabra que escribimos, por el momento, con mayúsculas, como si fuera un nombre propio. En realidad, se trata sólo de una estratagema para ver si, dándole un nombre, la Historia decide detenerse un momento para dialogar con nosotros, dejándose primero contemplar en su totalidad y luego interrogar sobre las vías tan tortuosas, inasibles y decididamente misteriosas que forman su cuerpo y su alma, que nos cubren como la tierra a las raíces.

A la Historia quisiéramos hacerle muchas preguntas, sobre el tiempo y el espacio, sobre los inicios y el final. Quisiéramos preguntarle dónde habitan, ahora, todo el dolor y todas las humillaciones que los seres vivientes, generación tras generación, han tenido que padecer. Quisiéramos preguntarle si posee un cesto para recolectar las alegrías de los hombres, sus ansias, sus deseos, sus invenciones, sus descubrimientos y, sobre todo, sus pensamientos nunca dichos o escritos, esas palabras que ni siquiera se han susurrado, escondidas en lo profundo de la soledad (pero que, tal vez, la Historia pudo escuchar y sobre las que pudo haber sonreído o llorado). Quisiéramos preguntarle si el río del miedo acompañará siempre a los seres vivientes que, por más fuertes o seguros de sí mismos que se consideren, tienen que ponerse de rodillas cuando un terremoto los hace temblar como el viento a las hojas y cambia, en pocos breves segundos, el panorama de su existir. Quisiéramos preguntarle cómo ha nacido la vida en realidad, cómo han nacido de verdad los hombres, los animales, las plantas, las estrellas, los planetas y todo lo demás. Quisiéramos preguntarle si de verdad existen el bien y el mal y en dónde está su origen. Quisiéramos preguntarle si existe un futuro feliz hacia el cual tender. Quisiéramos preguntarle por qué no logramos concebirnos inexistentes, aun sabiendo que nuestro tiempo personal ha tenido un inicio y su duración es brevísima. Quisiéramos preguntarle si existen y de qué naturaleza son las leyes que gobiernan a los universos y por qué existen las matemáticas, la física, la química, la medicina, la música y la poesía, la belleza y la enfermedad, el valor y la ruindad.

Pero, sobre todo, quisiéramos pedirle que nos revelara algo de sí. Tú, que tienes el nombre de Historia, ¿paseas sobre un círculo sin salida o caminas sobre una línea que lleva a un fin? ¿Eres quizá un artesano que aún no ha terminado de restaurar su preciosa y antigua obra? ¿O eres una honorable señora, magistra vitae, que tiene el poder de dejarnos en herencia su carga de violencia, de mal, de abusos y de engaños, junto con la nostalgia de un bien habido y que, sólo a veces, en la oscuridad del tiempo que pasa, nos permite percibir un celestial, esperadísimo susurro divino? ¿O eres tal vez como aquel viejito que se ríe de todo y todos y después regresa a casa y encuentra, bien puesto sobre la mesa de caoba, un mantel, y sobre éste, una taza de té que invita al grande e inaprensible vacío en el que uno se puede perder sin ningún sentimiento de culpa? ¿O eres más bien una joven que “mira y es mirada y se contenta”, en este breve sábado del tiempo? ¿O una niña que abre y cierra los párpados siguiendo el rítmico sonido de su jirafa de tela?

Conclusiones al ciclo de Conferencias 2013-2014

“Aunque hablara la lengua de los hombres y de los ángeles, pero si no tuviera caridad, sería como un bronce que resuena o un címbalo que tintinea”. Esta frase de San Pablo, un hombre enamorado de las palabras, revela el hecho de que nuestra cotidianidad está hecha de palabras y que necesitamos de ellas. Pero sin caridad las palabras no construyen nada y se quedan vacías. Las palabras construyen relaciones humanas, pero solamente en la medida en que no sean superficiales. Las palabras definen nuestros proyectos y propósitos. Hasta las denuncias están hechas de palabras y pueden llegar a construir, siempre y cuando nazcan de un amor. Hablamos de caridad, entonces, expresando el deseo y la necesidad de tener un proyecto común en el cual todos los hombres puedan sentirse realizados como tales. Vivir la caridad, entendida de esta forma, es un trabajo. Comprometerse con lo que se dice y hacer un trabajo concreto en favor del hombre, sí hace que en la vida, todo sea trabajo, no sólo

las horas remuneradas que transcurrimos en la oficina. Trabajar en favor del hombre es dedicar la vida a la construcción de una realidad más justa. La palabra “trabajo”, en efecto, hace referencia a la 

"Danos un corazón" El valor del voluntariado

El 18 de junio de 2014, en las instalaciones del Palacio Tecleño, se realizó la Conferencia “Danos un corazón. El valor del voluntariado”, impartida por Hester Mata, de la Fundación Paraíso Down; y Andrea Romani, de la Fundación Divina Providencia. Paraíso Down surgió como consecuencia de la unión de familias con hijos con síndrome Down, con el afán de informar, concientizar y guiar a estas familias, en la promoción al respeto a su condición, a su integración e inclusión a la sociedad. Para ellos el voluntariado implica mucho tiempo, esfuerzo y trabajo en favor de sus hijos, y en esta labor involucran también a jóvenes voluntarios a quienes se les pide empeño y responsabilidad; ya que el voluntario no es donar el tiempo libre sino un compromiso serio y constante, sin pretender. Por su parte Andrea Romani, de la Fundación Divina Providencia, explicó que la mencionada fundación nació en 1993, por el deseo de un grupo de personas que querían trabajar en favor de jóvenes y adolescentes de escasos recursos, para ofrecerles apoyo y asistencia a través de cursos de formación, actividades educativas y culturales.

El primer proyecto fue una casa de acogida para las jóvenes de la calle, llamada “Paolo Miki Center”; y en 1996, se inició con la “Pequeña Escuela Popular”, en donde se ofrecían cursos de corte y confección, mecanografía, peluquería, para las jóvenes de la zona marginal de “Las Margaritas”, en Santa Tecla. Con el tiempo, nació el Aula de Refuerzo Escolar y Humano “Las Abejitas”, en donde universitarios voluntarios reciben a niños de la zona marginal de “Las Margaritas”, en Santa Tecla, a quienes le ayudan académicamente y en todas sus necesidades humanas. Descubrir el valor de una amistad fundada sobre este voluntariado, apasiona y mueve al compromiso que viene de poner el corazón en lo que se hace. El voluntariado es una experiencia formativa, se aprende del mismo trabajo y ayuda a aportar un juicio de valor a la sociedad. 

¿Cuándo cobran vida las palabras?

El discurso que la prensa maneja sobre noticias de migración se limita a migrantes exitosos frente a riesgos y peligros. Se crean así tipos de relatos esquizofrénicos, uno de los cuales consiste en poner como sinónimo de deportado al pandillero. ay diferentes tipos de relatos:

Relato político: del refugiado que huye al marero que vuelve.

Relato económico: del viajero frecuente al magnate gigante.

Relato cultural: la vida cotidiana, festejos, el éxito, el entorno.

Relato social: el éxodo que se recorre y el coyote que los guía.

Frente a un público mayormente conformado por estudiantes universitarios, la maestra Amparo Marroquín Parducci, (Directora de Postgrados de la UCA), fue descartando diez mitos que la prensa manejaba como tales: entre estos: que no era cierto que las personas que migraban gastaban más, ya que los salvadoreños somos personas consumistas; que no era verdad que la migración separaba a las familias, ya que las familias en el extranjero hacen uso de los medios tecnológicos para mantener en contacto con los suyos; que no era verdad que la migración hacía perder la identidad cultural ya que en el exterior también se mantenía la celebración de las fiestas nacionales. 

Acotó que en la actualidad, las remesas son el punto fundamental que sostiene la economía, sin embargo, no hay un censo de migrantes, ni programas de acogida a los mismos, como en los años 70`s, en donde el factor más importante de la economía era el café, para el cual se había creado hasta un instituto en donde se encontraban estadísticas, entre otros. Finalmente llamó la atención en la urgencia de discutir y trabajar sobre temas, a ser críticos y a no creernos todo lo que nos presentan los medios de comunicación, de esta manera nos volvemos sensibles y se generan cambios.

Técnica: ¿manipulación o progreso?

El pasado 26 de marzo de 2014, en el Palacio Tecleño de Santa Tecla, se realizó la conferencia , impartida por el Dr. Héctor Dada Hirezi, exministro de Economía de El Salvador y analista político. En su ponencia, el Dr. Dada resaltó la importancia de recuperar el concepto elemental de la política, en contraposición con el desprecio que de ella se tiene hoy día; ya que la política es una actividad concreta en la cual se toman decisiones en función de los ciudadanos y no para beneficiar a unos pocos. Dada Hirezi insistió en que la política no elimina los problemas, sino que se ejerce en una constante y variable combinación entre conflicto y consenso.

El Dr. Dada resaltó el hecho de que cada uno debe retomar su propia responsabilidad frente al compromiso político: “Todos tomamos decisiones políticas, todos somos políticos”, afirmó. Sobre este aspecto, enfatizó que no se debe dejar que los técnicos tomen aquellas decisiones que competen a los políticos; ya que “los técnicos, cuando están en el poder, manipulan las decisiones”. 

Por último, el Dr. Dada enfatizó que es preciso recobrar el sentido de la política, ya que esta puede ser honesta. “Es cierto que tenemos políticos deshonestos, pero los hay porque tenemos ciudadanos que permiten que permanezcan en los cargos”. De igual manera, insistió en que es urgente mantener una responsabilidad real y firme frente a las decisiones políticas que cada uno de nosotros toma.

Identidades negadas: exposición de Pastor Sabillón

El artista hondureño Pastor Sabillón.

El 30 de enero se llevó a cabo la presentación de la exposición “Identidades negadas”, del artista hondureño Pastor Sabillón. El evento se desarrolló en las instalaciones del Museo Universitario de Antropología de la Universidad Tecnológica de El Salvador. En la muestra se aprecian mujeres de cerámica elaboradas con arcilla, cuyas poses hacen alusión a la migración, el feminicidio y la trata de personas. El Maestro Pastor Sabillón recibió en noviembre de 2013 el Premio Nacional de Arte “Pablo Zelaya Sierra” en su país, el cual se suma a los numerosos homenajes, ampliamente reconocidos en países como Italia, España y Francia.

La experiencia artística de Pastor se liga a su experiencia como docente, rol que desempeñó durante 41 años. Su trabajo es acompañado por la continua búsqueda de una línea y de un estilo a seguir. Su temática es principalmente social, las angostas calles de Tegucigalpa le ofrecen sus sujetos preferidos: casas entre cerros, zonas marginales, escenas del mercado, pedazos de vida rural. Además de la temática social, lleva adelante una búsqueda en términos abstractos, donde el color y la forma son esenciales. El 1978, participó en un taller sobre restauración de cerámica maya y precolombina en Ciudad de Panamá, experiencia que marcó en el artista un estadio sucesivo para su obrar, al igual que su estadía en Japón, entre el 1981 y 1982. De este modo, en el lenguaje plástico de Pastor comienza a surgir un diálogo proficuo entre la técnica y sus temáticas. 

En los años siguientes expuso en varios países: Italia, Francia, Estados Unidos, España, México, Costa Rica, El Salvador, Nicaragua, Guatemala, Belice, Venezuela, Canadá e Israel. Cabe destacar su participación, junto con Rafael Cáceres y Daniel Vásquez, en la Esposizione Internazionale Specializzata Genova ‘92 y “Colombo - La nave e il mare”, donde realizan una escultura a gran escala, y su sola participación al simposio de escultura en Netanya, Israel, durante el año 2000. 

En 1998, entra en contacto con la experiencia del profesor Giovanni Riva, misma que cambiará por completo la vida y obra del artista; pues si en un primer momento sus estudios en Japón y Panamá influyen su modo de trabajar desde el punto de vista técnico, el encuentro humano y profesional con el profesor Riva convertirá profundamente su temática, haciéndola abierta, sin límites, universal, capaz de hablar por igual al corazón del hombre independientemente de su condición, estatus social, nacionalidad, etc. En el año 2003, viajó a Ponte di Legno, Italia, donde participó en la manifestación cultural Tonalestate, con el tema “Un bello e orribile mostro si sferra, l’uomo e la tecnica”. 

Roque Dalton

“La poesía debe ser el pan de todos”, con esta frase el Dr. Luis Alvarenga inició su ponencia sobre el poder de la palabra en la poesía del escritor salvadoreño Roque Dalton. Esta se realizó el miércoles 27 de noviembre, en el Museo de Antropología de la Universidad Tecnológica (MUA); dentro del marco del ciclo de conferencias 2013- 2014 que el Centro Cultual One Way desarrolla. Fue enfático al sostener que la poesía no es una cosa que está lejana de la vida cotidiana, aunque muchos intelectuales,entre estos también poetas, nos han hecho pensar que es un objeto bello sólo para venerar; pero, la poesía se nutre de la vida real. Por ello, hay que restituirle a la poesía el lugar donde debe estar, es decir, en el cotidiano de mujeres y hombres. Por esto, Alvarenga afirma que “la poesía no está hecha sólo de palabras. Hacemos la vida con palabras. Creamos realidades con palabras. Nos relacionamos con palabras. En las palabras está la vida”.

Ejemplo de ello lo encontramos en la poesía de Roque Dalton; La obra de Roque pretende incomodar, no dejar indiferente ante las situaciones que acontecen en la cotidianidad. Alvarenga sostuvo que para hacer poesía de verdad, el poeta debe vivirla; debe ser coherente con lo que vive y escribe. Ya que, al hablar con radicalidad de lo que uno experimenta, está hablando de la verdad y permite que la poesía sea comunión. A sabiendas de que las palabras y la vida son fundamentales para el poeta, la poesía, dentro de una realidad injusta, debe estar al lado de la justicia; debe humanizar la vida; debe cuestionar la realidad.

¿Quién dignificará el trabajo?

Astrid Valencia, abogada especialista en derechos humanos, impartió una conferencia el 28 de octubre, en la Universidad Centroamericana “José Simeón Cañas” de San Salvador. En su presentación, manifestó que hoy en día se habla mucho sobre la flexibilización laboral (forma de suavizar la interpretación de las normas laborales), cuestionando si en realidad esta favorece a los empleados o es una herramienta para atraer la inversión y crear empleos sin tomar en cuenta la dignidad del trabajador.

Valencia ha trabajado en promover ese deseo de justicia, que existe en todas las personas, y en defender los derechos de quienes son explotados y marginados. Para ella, “en la sociedad hay una crisis de solidaridad que nos hace (a todos) divorciarnos de la realidad y caer en la indiferencia”.